8个儿童故事精选：道路的睡前故事，睡前故事大全
下面是小编为大家收集的8个关于道路的儿童睡前故事,点击查看更多儿童睡前故事 世界上没有一条道路是重复的，也没有一种人生是可以被替代的，每一个人都在经历着只属于自己的生活。
世界的丰富多彩和个人空间的狭窄使阅读浮现在我们的眼前，阅读打开了我们个人的空间，让我们意识到天空的宽广和大地的辽阔，让我们的人生道路由单数变成了复数。
文学的阅读更是如此，别人的故事可以丰富自己的生活。
阅读，就是这样的感觉，在各不相同的故事里，在不断变化的体验里，我们感到自己的生活得到了补充，我们的想象在逐渐膨胀。
更有意思的是，那些与自己毫无关系的故事会不断地唤醒自己的记忆，让那些早已遗忘的往事和体验重新回到自己的身边，并且焕然一新。
阅读，可以不断勾起自己沉睡中的记忆和感受，我相信这样的阅读会有益于自己的身心健康。
1、刚才在宿舍唱歌：放手去爱不要逃，一辈子能有几次机会寻找。。。
还没唱完，舍友大呼：不要套？怀上了咋办。。。2、我：以后别再问我是不是单身狗，我们神仙跟凡人谈恋爱是触犯天条的！室友：卧艹，现在单身狗还能进化成哮天犬啊？3、大学一舍友不抽烟不喝酒，自诩好男人，不管我们怎么威逼利诱就是不抽不喝，直到有一天，一舍友对他说：你看看人家去上坟，都是插烟倒酒的，你说你既不抽烟也不喝酒，难道将来你儿子去看你时给你插根棒棒糖，倒杯哇哈哈？
听后便与我们一同走上了堕落的道路。。。4、我问屌丝同桌：你喜欢骨感的女生还是肉感的女生？
这货说：我喜欢骨肉相连。5、一室友穿的有点多，上课太热，导致两个脸颊红扑扑的，
另一室友看到她面色潮红的样子，脱口问道：咋的，上了一节课，来感觉了？
周厉王统治周朝时把平民赖以谋生的许多行业，改归王室所有，一时间民生困苦民冤沸腾。
厉王不听劝谏却采用特务手段对付人民，他派人去卫国（河南淇县）请了许多巫师，在首都镐京（陕西西安以西）川流不息地巡回大街小巷，偷听人们的谈话，凡经他们指认为反叛或诋毁的人，即行坐牢处决。
不久，镐京再也听不到指斥厉王的声音。之先人们索性连话都不说，亲戚朋友在路上见了面也只敢用眼睛示意（道路以目）来表示对厉王的不满。厉王大喜说：“怎么样，我终于使诋毁休止了。”他的大臣召公劝
【注音】do l yǐ m
【成语故事】周厉王时期，由于他的残暴统治，民怨沸腾，有人当众指责周厉王，邵公对周厉王说民不堪命。周厉王大怒，派卫巫去监督那些说他坏话的人，发现有就立即SHA头。后来百姓慑于暴政的威力，在路上相见不敢交谈，只好用交换眼色来交谈。
【出处】国人莫敢言，道路以目。
《国语周语上》
【解释】在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
【用法】作谓语、定语;用于时局等
【相近词】缄口不言、三缄其口
【反义词】畅所欲言、敢说敢做
【成语示列】此后要防的是道路以目了，我们等待着遮眼文学吧。
鲁迅《伪自由书止哭文学》
2003年，12岁的刘思宇在电视上看到关于志愿者、红丝带的介绍。当时刘思宇就特别想要加入。于是他主动去西双版纳的志愿者协会注册。
而真正使刘思宇决心要在这条道路上走下去的是一次刻骨铭心的见面。那次刘思宇跟着志愿者协会的哥哥姐姐们去了云南寨子，给艾滋病患者的家庭送慰问品。其中，有一家男主人因为吸毒交叉使用针具感染了艾滋病，丈夫把病毒传染给了妻子，又通过母婴传播把病毒传染给了孩子。他们一家因为感染艾滋病被村子里的人赶了出来。
男主人早已经不在了，只剩下妻子和女儿相依为命。送完东西，小女孩拉住刘思宇的衣襟，给了他一包东西。打开来，是钱，是些一角、两角、五角、一块的钱。
刘思宇问：你为什么给我这个？
小女孩说：哥哥，给你这些钱，你能救我的妈妈吗？刘思宇一愣，说：政府会救你妈妈的。小女孩又问：那我的妈妈会死吗？当时刘思宇就哽咽了，不能说出一句话来。
女孩的问题是刘思宇一辈子也回答不上的。从此以后，刘思宇才坚定了这项事业的决心。他是带着一颗不忍之心真正进入公益领域的。
有人问过他：这个时代，你好心去帮助一个人，反而可能被那个人伤害，你为什么还要做所谓的公益？
刘思宇说：我不相信有完全的坏人，我相信每个人的内心都是光明而美好的，只是现实会压抑我们内心本来的美好。在西双版纳的几年，有时没法回家，刘思宇便在野外露宿。
从前，有个年轻人，他一生的梦想就是要攀上家门口的那座高山。上山无路，他就历尽千难万险自己开路。但连续两次，他都以失败而告终。在最后一次战斗中，他想尽了自己所会遇到的所有困难，并且针对想到的困难分别采取对策。
这次，他以为可以万无一失了，但后来。就在他要登上巅峰时，山上却突然起了风，他不小心掉下了悬崖。幸运的是，他落在悬崖的缝隙里，得以保全性命，但不幸的是，他的腿却摔成了骨折。可以这样说，他会一辈子告别理想。
就在他几度沉沦时，一位高僧从此地路过，问他：你想要上山的目的是什么?他回答：我要享受胜利的感受，实现自己的人生价值。
高僧哈哈大笑：你现在已经有了胜利的喜悦，你看你走过的路。
他仔细看时，却发现，他开垦的小路成了山里人上山的道路，他们走过这条路，上山打柴，或者去打猎。
高僧继续说，实现人生的价值有许多方式。你又何必只钟情于高山呢?你看看脚下的路，还有那些石头。记住，年轻人，既然上不了山，那就站在山脚下吧。
年轻人恍然大悟，接下来，他从失败的阴影中苏醒，引资办了一个采石场。没有几年，他便成了当地有名的采石专家。
山间住着一个妇女和她的孩子。男该是她的头胎，也是她的独子。孩子生热病死了。医生站在一旁。
妈妈悲痛欲绝，她向医生喊着、求着，说道：“告诉我，请告诉我，什么东西使他生命的抗争趋于平静，使他的歌声成为沉默？”
医生说道：“是热病。”妈妈说：“热病是什么？”
医生回答说：“我无法回答你。那是一种非常非常小的物体，它侵入了RT。用我们肉眼是无法看见它的。”
医生走了。她一遍又一遍地说道：“一些非常非常小的东西。用我们肉眼是无法看见它的。”
傍晚，牧师来安慰她。她哭喊道：“噢，我为什么失去了我的孩子？我的独子！我的头胎孩子！”
牧师回答说：“我的孩子，这是上帝的旨意。”妇女说：“什么是上帝？上帝在哪里？我要见上帝。我要当他面撕开我的-膛，把我满心的鲜血倾倒在他脚上。告诉我，哪里可以找到上帝？”
牧师说道：“上帝是非常非常大的，我们肉眼无法看见他。”
妇女喊道：“非常非常小的东西通过非常非常大的意志-了我的孩子！那么我们是什么？我们算什么？”
正在这时，妇女的母亲为去世的孩子拿来了裹尸布。她听到了牧师的话和她女儿的哭喊。她放下白布，把女儿的手放在她手心里，说道：“孩子，我们就是非常非常小和非常非常大的。我们就是这二者之间的通道。”
（陆孝修译）
【注音】do l yǐ m
【成语故事】周厉王时期，由于他的残暴统治，民怨沸腾，有人当众指责周厉王，邵公对周厉王说民不堪命。周厉王大怒，派卫巫去监督那些说他坏话的人，发现有就立即-头。后来百姓慑于暴政的威力，在路上相见不敢交谈，只好用交换眼色来交谈。
【出处】国人莫敢言，道路以目。
《国语周语上》
【解释】在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
【用法】作谓语、定语；用于时局等
【相近词】缄口不言、三缄其口
【反义词】畅所欲言、敢说敢做
【成语示列】此后要防的是道路以目了，我们等待着遮眼文学吧。
鲁迅《伪自由书止哭文学》
